Introibo ad altare Dei

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Quand la liturgie est quelque chose que chacun fait de lui-même, alors on n'y trouve plus ce qui est sa vertu propre: la rencontre avec le mystère, lequel n'est pas notre ouvrage, mais est notre origine et la source de notre vie.
Une rénovation de la conscience liturgique, une réconciliation liturgique qui reviennent à reconnaître l'unité de l'histoire de la liturgie et comprennent Vatican II non comme une rupture, mais comme un moment évolutif, sont d'une urgence dramatique pour la vie de l'Eglise.
Je suis convaincu que la crise ecclésiale dans laquelle nous nous trouvons aujourd'hui dépend en grande partie de l'effondrement de la liturgie, qui souvent est carrément comprise « comme si Dieu n'existait pas », comme si n'avait plus d'importance le fait que Dieu soit là, qu'il nous parle et nous écoute.
Si dans la liturgie n'apparaît plus la communion de la foi, l'unité universelle de l'Eglise et de son histoire, le mystère du Christ vivant, où donc l'Eglise se manifestera-t-elle encore dans sa substance spirituelle? La communauté se célèbre alors elle-même, sans que cela en vaille la peine.
Et, étant donné que la communauté en elle-même n'a pas de subsistance, mais qu'en tant qu'unité, elle a son origine dans la foi du Seigneur lui-même, il devient inévitable dans ces conditions qu'on en arrive à l'explosion en partis de toutes sortes, à une opposition partisane au sein d'une Eglise qui se déchire elle-même.
C'est pourquoi nous avons besoin d'un nouveau mouvement liturgique, qui redonne vie au vrai héritage du concile Vatican II.

Joseph, Cardinal Ratzinger, in Ma vie, 1997

Calendrier et textes des messes Octobre 2010

Les liens renvoient aux messes correspondantes et à leur commentaire éventuel (les commentaires de Dom Guéranger, du Bhx Schuster et de Dom Parsch ne sont pas encore en ligne pour octobre, désolé ! Ils reviendront pour le mois de novembre.). (...)

Calendrier et textes des messes Septembre 2010

Les liens renvoient aux messes correspondantes et à leur commentaire éventuel (les commentaires de Dom Guéranger, du Bhx Schuster et de Dom Parsch ne sont pas encore en ligne pour septembre, désolé !). Pour un ordo liturgique plus complet, (...)

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Calendrier et textes des messes août 2010

Les liens renvoient aux messes correspondantes et à leur commentaire éventuel. Pour un ordo liturgique plus complet, reprenant les rubriques de 1911, 1955 et 1962, on se reportera au site ordo. DIMANCHE 1er 10ème Dimanche après la (...)

23/08 Vigile de St Barthélémy, apôtre

Sommaire Avant sa suppression en 1955, la Vigile de St Barthélemy était déjà réduite à une commémoraison depuis que la fête de St Philippe Beniti avait été élevée au rang de double. Textes de la Messe eodem die 23 augustice-même 23 août In (...)

Sainte Jeanne de Chantal, veuve

Sommaire Fondatrice de l’Ordre de la Visitation, canonisée en 1767. On trouvera ici deux messes propres, la seconde étant plus ancienne, et diverses pièces tirées de l’Office. Les textes romains et les commentaires liturgiques (...)

17/08 St Roch, confesseur

Sommaire Tertiaire franciscain. Mort vers 1380. Canonisation populaire, culte reconnu par son inscription au Martyrologe. Avant la réforme du calendrier de St Pie X, la fête de St Roch était fixée au 16 août, elle fut déplacée au lendemain en (...)

Calendrier et textes des messes Juillet 2010

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Commentaires liturgiques de la Fête de l’Assomption

Sommaire On trouvera les textes de la messe et de l’Office ici La Fête est attestée à Jérusalem au début du Ve siècle. Au VIe siècle, l’empereur Maurice impose sa célébration à tout l’Empire. Elle est attestée à Rome au VIIe (...)

18/08 4ème jour dans l’Octave de l’Assomption

SommaireOn trouvera les commentaires liturgiques de la messe et de l’Office du jour de l’Assomption (15 août) ici Jusqu’en 1955, seul jour de l’Octave restant libre d’une autre fête. Il est donc le seul à avoir été (...)

19/08 5ème jour dans l’Octave de l’Assomption

Sommaire On trouvera les commentaires liturgiques de la messe et de l’Office du jour de l’Assomption (15 août) ici Le 5ème jour dans l’Octave de l’Assomption fut réduit au simple rang de commémoraison en 1928 lorsque la (...)

22/08 Octave de l’Assomption

Sommaire On trouvera les commentaires liturgiques de la messe et de l’Office du jour de l’Assomption (15 août) ici Si l’Octave de l’Assomption ne disparut qu’en 1955, son jour Octave, le 22 août fut paradoxalement (...)

Sainte Radegonde, reine, veuve

Sommaire Née vers 519, et morte le 13 août 587 à Poitiers. Elle fut une reine des Francs, quatrième épouse du roi Clotaire Ier puis la fondatrice du monastère Sainte-Croix de Poitiers. Elle fut déclarée sainte peu de temps après sa mort. Textes (...)

17/08 Octave de St Laurent, martyr (avant 1955)

Sommaire En 1955, au moment de la suppression des Octaves, celui de St Laurent n’était déjà plus qu’une survivance depuis la réforme de St Pie X : seule la commémoraison aux Laudes de St Hyacinthe et la Messe du Missel prouvaient (...)

Commentaires liturgiques de la fête de saint Laurent

Sommaire On trouvera les textes de la messe et de l’Office ici On pourra se reporter aussi aux textes liturgiques et commentaires de la vigile et du jour Octave Arrêté avec le Pape Sixte II et les autres diacres de l’Église (...)

1 réponse

Commentaires liturgiques de la Fête de la Transfiguration

Sommaire On trouvera les textes de la messe et de l’Office ici Même si la Fête remonte à l’antiquité et se diffusa en Occident à partir du IX e siècle, il faudra attendre 1457 pour que Callixte III l’inscrive au Calendrier, à (...)

Saint Pie V, pape

Sommaire Messe du Propre Dominicain. On trouvera les textes de la liturgie romaine ici ainsi que les commentaires habituels. Notice du Missel Dominicain quotidien selon le rite de l’Ordre des Frères Prêcheurs, Éditions de l’Année (...)

Saint Dominique, patriarche des prêcheurs

Commun des Apôtres et Évangélistes hors du temps pascal

Sommaire Commun du bréviaire romain pour les Fêtes des Apôtres et Évangélistes : les éléments de ce Commun sont utilisés soit entièrement soit partiellement quand une fête possède pas d’office propre où un office complet. Calendrier des (...)

Commun des Fêtes de la bienheureuse Vierge Marie

Sommaire Commun du bréviaire romain pour les Fêtes de la Ste Vierge : les éléments de ce Commun sont utilisés soit entièrement soit partiellement quand une fête de la Ste Vierge ne possède pas d’office propre où un office complet. Aux (...)

Calendrier et textes des messes Juin 2010

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Une petite vidéo sur l'Eglise:
"una est columba mea, perfecta mea" (Cant. 6, 8)

Christus enim norma iustitiæ, Matrem nostram desponsat hodie, Quam de lacu traxit miseriæ, Ecclesia.
C’est en ce jour que Jésus-Christ, le modèle de toute justice, prend pour épouse l’Église notre mère, qu’il a tirée de l’abîme de misère où elle était plongée.
Hanc, Sanguinis et aquæ munere, Dum penderet in crucis arbore, De proprio produxit latere, Deus homo.
C’est du côté ouvert de l’Homme-Dieu attaché sur la Croix qu’elle est sortie ; le sang précieux, & l’eau mystérieuse qui coulèrent de cette source sacrée, lui furent donnés alors pour la laver et la sanctifier.
Formaretur ut sic Ecclesia, Figuratur in prima femina, Quæ de costis Adæ est edita, Mater Eva.
La formation de l’Église par Jésus-Christ avait été figurée par celle d’Ève, cette mère commune du genre humain, qui fut tirée d’une des côtes d’Adam notre premier père.
Hæc est cymba qua tuti vehimur, Hoc ovile quo tecti condimur, Hæc columna, qua firmi nitimur, Veritatis.
Elle est cette barque sur laquelle nous voguons sûrement à travers les écueils du siècle; cette bergerie où nous sommes à l’abri des attaques de l’ennemi : elle est la colonne de vérité, sur laquelle nous sommes appuyés comme sur un fondement inébranlable.
(Missale Parisiense, Prose de la Dédicace)